علم‌الهدی: برخی فکر می‌کنند مراسم برائت از مشرکان یک حرکت سیاسی از سوی ایران است؛ حال آن که دستور صریح قرآن است / دشمنان در خصوص قربانی کردن چهارپایان دست به ایجاد شبهاتی زده‌اند؛ قربانی کردن، نمادی از ذبح هوای نفس انسانی است
تسنیم: نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی گفت: مراسم برائت از مشرکان، شعار سیاسی نیست بلکه دستور صریح قرآن است.
حجت الاسلام سید‌احمد علم‌الهدی، صبح امروز در خطبه‌های نماز عید قربان در بارگاه منور رضوی حج ابراهیمی به تصریح قرآن همراه با برائت از مشرکان معنی می‌یابد و تا برائت از آنان که دوری جستن از دشمنان اسلام است در حج صورت نگیرد، حج ابراهیمی شکل نمی‌گیرد.
وی افزود: برخی افراد فکر می‌کنند وجود مراسم برائت از مشرکان یک حرکت نمایشی و سیاسی از سوی ایران است و حال آن که قرآن در آیات سوره برائت دستور به دوری جستن از مشرکان داده است.
امام جمعه مشهد گفت: در این آیات آمده است که باید در روز حج اکبر، برائت از مشرکان اعلام شود و به همین دلیل برگزاری مراسم برائت از مشرکان، شعار سیاسی نیست بلکه دستور صریح قرآن است.
علم الهدی افزود: علت این که می‌گوییم حج همراه با برائت از مشرکان، حج ابراهیمی است، نیز برگرفته از آیات قرآن است، زیرا آن حضرت نیز از دشمنان خدا دوری جستند و ما باید از این روش حضرت ابراهیم (ع) پیروی کنیم.
وی افزود: از روز بعثت پیامبر اسلام (ص) دشمنی‌ها و تهاجم‌های مختلفی به سوی رسول مکرم اسلام وجود داشت، ولی اکنون در زمانه‌ای هستیم که متاسفانه شاهد هجمه همه قدرت‌های جهانی به سوی پیامبر اکرم (ص) هستیم.
امام جمعه مشهد در خصوص عید نامیدن عید قربان گفت: قربانی کردن چهارپایان عید نیست و دشمنان اسلام هم در این خصوص دست به ایجاد شبهاتی زده‌اند بلکه قربانی کردن، نمادی از ذبح هوای نفس انسانی است که قرار است از خدا، جدا نشود، زیرا روز عید قربان، روز قربانی کردن هوای نفس است.
علم الهدی افزود: در روز عرفه ما نسبت به خدا معرفت و شناخت پیدا می‌کنیم و روز رحمت بر بندگان مومن خداست و روز عید قربان، روز برکت بر آنان است.
وی ادامه داد: در روز عرفه مردم ضمن آشتی با خدا به مناجات می‌پردازند، زیرا افراد بسیاری هستند که در طول زندگی از خدا فاصله گرفته‌اند و در این روز با عبارت‌هایی که از امام حسین (ع) در دعای عرفه آموخته‌ایم با خدا گفتگو می‌کنیم و در روز عید قربان، خدا از ما خواسته است تا هوای نفس و غرایز خود را با ذبح یک حیوان قربانی کنیم.
